לפרטים

תודה שנרשמת לקבלת דיוור מ-bodyways.
אירועי השבוע, שיעורים ומפגשים חדשים, טיפים, כתבות ומאמרים, הטבות ומבצעים אליך בימי רביעי ישירות לתיבה.

לשינוי הגדרות דיוור עדכנו פרטים כאן »

מה בין שחיתות שלטונית ותנועה גופנית (ועוד של תינוקות....?!!)

רשתות עצביות. גם מוסר הוא סוג של זרם חשמלי... - מילכה לאון - דרך גוף
רשתות עצביות. גם מוסר הוא סוג של זרם חשמלי... - מילכה לאון - דרך גוף


מאמר זה מציג הרהורים על הקשר שבין מוסר, גוף ותנועה, הרהורים כואבים בימי חקירות ומעצרים אלה של טרום-בחירות 2015. (כן, הכתבה נכתבה בשנת 2015)

על שחיתות שלטונית אין צורך להרחיב בימים אלה. ואף לא `לתרגם` לנערינו ביטויים כגון "הון-שלטון". צירופי מילים אלה מתעופפים באוויר בתדירות גבוהה מזו של הכדורים של מכבי תל אביב. ואנו מבינים כי אכן, "מסריח הדג מראשו".

ברור.

מה שבעייתי יותר, הוא שאת הדג וגופו לא ניתן לנתק. כלומר, כשמסריח הראש- מסריח גם הגוף. והגוף הוא אנחנו.
וכשנקודה חשובה זו מובהרת עכשיו, עולה השאלה- מה הקשר לתנועה, ועוד של תינוקות?

או, כאן עולה לפנינו ד"ר ענר גוברין, פסיכולוג-פילוסוף מאוניברסיטת בר אילן, שחוקר את המנגנון המעניק לתינוק כלים מוסריים-שיפוטיים לבחור בין טוב לרע. הוא מאמין כי מנגנון זה, מתפתח ביחס למצבים שונים, דרך הקשר והאינטראקציה של התינוק עם הוריו. ד"ר גוברין פרסם בינואר 2014 מאמר מרתק ובו טען כי באמצעות אינטראקציות מוקדמות של התינוק עם המבוגרים בסביבתו, רוכש התינוק ייצוגים פנימיים של מערכת חוקים המגדירה לו כיצד הוא יכול להסיק, להשתמש ולהבין מה נכון/לא נכון לעשות. בקיצור ניתן לומר כי דרך אותן אינטראקציות אנו לומדים ל`שרטט` מעין מסגרת של יכולת מוסרית אוניברסאלית, המבוססת על מבנה פנימי, עמוק ואוניברסאלי המשותף במבנהו עם המבנה של כמעט כל שיפוט מוסרי, ללא קשר לתכני שיפוט זה.

כלומר, על פי גוברין, תבניות של אינטואיציה מוסרית, על פיה אנשים חשים מה נכון או לא, נובעות באופן ישיר כמעט מעקרונות או חוקים שנרכשו והופנמו כבר בינקות. גוברין מניח, על סמך מחקרי תינוקות לאורך כ-20 שנה, כי לשיפוט המוסרי, הנחשב להישג קוגניטיבי מורכב ביותר, יש יסודות בסדרה של מערכות המופיעות כבר בשנת החיים הראשונה. גוברין, כמו חוקרים רבים לפניו, ובהם נועם חומסקי כמובן, מראים כי הבסיס עליו נחה כל הלמידה המאוחרת של רכישת שפה, ספירה, מיון חפצים, יחסים חברתיים ופעולות קוגניטיביות נמצא בלמידה והידע הנצבר כבר בשנת החיים הראשונה. בגלל אורך מאמרו של גוברין ארוך (כ-28 עמודים) ומורכבותו אציין רק כי: "בתחום המוסר, מחקרים מראים כי לתינוקות יש בסיס מוסרי- היכולת והמוכנות לשפוט את מה שעושים אחרים, חוש לצדק ותגובה אינטואיטיבית לרוע" (גוברין, 2014).

אבל, איך כל זה קשור לתנועה( שזה התחום שלי)- בוודאי תשאלו?

או...אז...זהו, שבאותם שלבים שהתינוק רוכש את הבסיס המוסרי שלו, הוא לומד להכיר את עולמו, סביבתו ולבנות את מערכות היחסים שלו- דרך תנועה ויחסי תנועה וגוף עם המטפלים בו. בגיל זה לא ניתן ללמד אותו רעיונות תיאורטיים, ובינינו- תינוק בן שנה אי אפשר ללמד ללכת דרך הסברים ביו-מכאניים. ובכל זאת, בשנת החיים הראשונה מתבצעת הלמידה הכי משמעותית שלנו. אנו נולדים עם מעט מאד יכולות גופניות, שלא להזכיר דיבור, ולאחר כשנה וחצי- אנו עומדים על רגלינו, פוסעים קלות (או רצים...) ומתחילים לדבר. אז איך...?

דרך האינטראקציה הגופנית-צלילית-תנועתית של התינוק עם סביבתו לומד התינוק על התמסרות והדדיות, על התמסרות והתקשרות. הוא לומד לדחוף אל תוך הסביבה כדי להתייצב ולהניע את עצמו. הוא מושיט את עצמו אל תוך החלל שמעבר לו, ולומד למשוך עצמו אל תוך המרחב, או – לחלופין- למשוך את מה שבמרחב אליו. מידת התמיכה, העידוד וההדדיות שבאינטראקציות אלה מלמדות את התינוק לסמוך על סביבתו, לפעול בה בבטחה, להיתמך, להיעזר ולהתייעץ . הוא מגלה את `עמוד השדרה` הפנימי שלו, מתרגל בחירה והחלטה, מחבר, מצליב ומסנתז באופן ספיראלי בין הדברים. את כל אלה הוא מגלה תוך שהוא מפתח לעצמו את הרשתות העצביות- מוטוריות המקשרות מוח וגוף,ובדרכים אלה הוא מפתח את יכולותיו הגופניות, הרגשיות המחשבתיות, וגם...המוסריות. בתוך התנסויות גופניות-תנועתיות אלה הוא מתרגל מיומנויות מיון, בחירה והחלטה המהוות אחר כך את הבסיס המוסרי שלו. מיומנויות אלה ראוי ונדרש היה כי יתרגלו יומיום החשודים (לכאורה, ושלא לכאורה) בעבירות השחיתות הצונחות על ראשינו חדשות לבקרים.

בשיטת לאבאן-בארטנייף אנו מאמינים כי הכל קשור ואינטגרטיבי. אנו מתבוננים בבחירות התנועתיות אותן עושה האדם, כשיקוף של דרכי ההתמודדות שלו עם סביבתו, ולהפך. כאשר בוחר אדם דרכים שאינן מוסריות על מנת להתמודד, הוא לרוב עושה זאת על מנת לעקוף התמודדות עם מציאות שאינה נוחה לו (מעמד כלכלי-חברתי, מקום בפריימריז, מוקד השפעה, וכד`). בניתוח תנועה לאבאן אנו יכולים לראות סימנים למעקפים אלה גם בתנועתו, ולתהות- מדוע הוא נזקק לדרכים אלה. אנו שואלים כיצד ניתן- בדרכים תנועתיות- לסייע לאדם לבחור טוב יותר ולפעול נכון יותר גם מוסרית.

באמצעות ניתוח תנועה לאבאן-בארטנייף ניתן להסתכל ולבחון את מידת האינטגרטיביות, היעילות והכיוון של דפוסי הארגון התנועתי –רגשי-מחשבתי של כל אדם, וניתן לראות גם את מידת ההשתתפות של האדם בתנועתו שלו, או במילים אחרות- את האינטגריטי שלו.

כתינוקות, כאשר רק נולדנו, היו רוב ערוצי התנועה-רגש-מחשבה שלנו פתוחים ונגישים. ואם לא הפריעו לנו- רובנו פיתחנו דפוסים "נכונים" ו"טובים". אבל החיים, אתם יודעים, מזמנים לנו אירועים רבים ודפוסים שרכשנו בילדותנו- נזנחים, נעזבים, נשכחים. תבניות תנועה ותקשורת- נסגרים, נעזבים, נשחקים. ובמקומם, באין וואקום במציאות, מתפתחים דפוסים לא יעילים, לא נכונים לגוף (ולנפש), ולעתים -לא מוסריים.

נשמע מדכא? ממש לא!!

הבשורה המשמחת היא שבמידה רבה, מצבים אלה הם הפיכים. שיטת לאבאן-בארטנייף מציעה דרכי עבודה על דפוסי התנועה הינקותיים באמצעותן ניתן לחזור אל הדפוסים, לפתוח מקטעים שהחלידו, נתקעו, יצאו משימוש, לשכלל תבניות חלשות או חסרות, להזכיר לתשלובת הגוף-נפש איך זה מרגיש לנוע באופן אינטגרטיבי. הוליסטי ומרפא, את ה חוויה המרפאה של embodiment. בעזרת חוויה זו ניתן לשחרר גם דפוסי "חסר לי/אין לי/כואב לי/קשה לי", ולחזור לחוות את המקום בו בחירה בטוב מרגישה כאופציה. העבודה התנועתית מאפשרת לנו לגלות את עצמנו, לבחור מחדש, ובהדרגה ליצור דפוסים חדשים המאפשרים תנועה טובה יותר, יצירתיות, השתלבות וזרימה עם החיים. לתנועה הזו יש קשר הדוק אל מי שאנחנו, ואינה תלויה כלל בתנועה הפוליטית עמה אנו מזדהים...,

בתקווה לימים מוסריים יותר, אשר בלעדיהם חיינו כאן אינם אפשריים.

לרוצים להכיר ולהבין טוב יותר את דפוסי התנועה ההתפתחותית ואת השפעתם על חיינו- מומלץ להצטרף לאחד מהקורסים בשיטת לאבאן-בארטנייף במרכז "בתנועה", ויפות שעתיים קודם.



מילכה לאון מילכה לאון – עוסקת בתנועה ומשמעותה. בעלת מ.א. מה- Laban Centre, עובדת עם רקדנים, שחקנים ותרפיסטים בארץ ובחו"ל. מלמדת קורסים והשתלמויות המשלבים תנועה לאבאן, מחול ומשחק. מלמדת באונ` חיפה, מכללת וינגייט ועוד. מאמנת ומנחה בשיטות אנרגטיות.

כל הרשימות של מילכה לאון:

איך נחזור הביתה?

איך נחזור הביתה?

אנו נתונים בראשינו, אוחזים בקצוות היריעה של החיים ומקווים שנחזיק מעמד. מתוך ספר אמבודימנט מאת מארק וולש, מאמן להתפתחות אישית העושה זאת דרך החוויה ההוליסטית.» מאת מילכה לאון

איך נחזור הביתה?

איך נחזור הביתה?

» מאת מילכה לאון

מעבר לנקודת האיזון של השנה החדשה?

מעבר לנקודת האיזון של הש

כיצד נמצא איזון דינאמי ללא מאמץ בתוך התנועה הבלתי פוסקת של העולם? המושג טנסגריטי יכול לסייע לנו.» מאת מילכה לאון

איך זרקתי את התיק מעבר לגדר

איך זרקתי את התיק מעבר ל

הסיפור האישי שלי, איך הפכתי הכל והבנתי, ואיך עברתי תהליך אשר איפשר לי בסופו של דבר חוסן נפשי. על תנועה בשיטת לאבאן, ועל הבניית רפרטואר תנועתי-רגשי-מחשבתי חדש.» מאת מילכה לאון

תפקוד והבעה בתנועה

תפקוד והבעה בתנועה

מאמר זה עוסק בתפקוד והבעה בתנועה למתנועעים ביומיום ועל הבמה. המאמר הרביעי והאחרון בסדרת המאמרים הקושרים בין דפוסי התנועה שלנו וסגנון ההתמודדות שלנו עם המציאות» מאת מילכה לאון

תפקוד והבעה בתנועה

תפקוד והבעה בתנועה

» מאת מילכה לאון

"בצאת ישראל..." על יציבות ותנועתיות בתוך תהליכי שינוי

"בצאת ישראל..."

מאמר זה, השלישי בסדרת המאמרים העוסקים בתמות של רודולף לאבאן , עוסק בקשר שבין יציבות ותנועתיות לבין המוכנות להשתתף בתהליכי שינוי, וכיצד כל זה נראה בתנועת הגוף.» מאת מילכה לאון

מה עבודה ומנוחה ועל משמעות השנ"צ

מה עבודה ומנוחה ועל משמע

מה אנו יכולים ללמוד על עצמנו דרך האופן בו אנו מארגנים את חיינו? כיצד נלמד להכיר את המשפטים והמילים של תנועותינו? בתנועה בין עבודה ומנוחה, על פי רודולף לאבאן.» מאת מילכה לאון

על אביב ופריחה - מקצבים של תנועה ושל שינוי

על אביב ופריחה - מקצבים

חודש אפריל נפתח, ואיתו- האביב. יום של שמש רודף יום של שיטפון. הכל משתנה למול עינינו. שינוי. אוהבים שינויים? מוכנים להשתנות, או רק מייחלים לשינוי שיקרה?» מאת מילכה לאון

איך אתם בונים את שיעור התנועה / מחול שלכם?

איך אתם בונים את שיעור ה

במאמר קצר זה ברצוני להציע דרך לבניית תוכנית לשיעור, או סידרת שיעורים, המבוססת על עקרונות של ארגון תנועתי, כפי שמוגדרים ובאים לידי שימוש בשיטת לאבאן-בראטנייף.» מאת מילכה לאון

לצאת פנימה ולנוע עם הטבע

לצאת פנימה ולנוע עם הטבע

לנוע עם הטבע - ריקוד עם הסביבה , גוף-אומנות-נפש-סביבה, מהפכה בצעדים קטנים.» מאת עילי אלפרוביץ`

לצאת פנימה ולנוע עם הטבע

לצאת פנימה ולנוע עם הטבע

» מאת עילי אלפרוביץ`

האם אתם מביאים את הגוף אל גוף הידע שלכם?

האם אתם מביאים את הגוף א

האופן בו אנו מביאים את הגוף שלנו אל תחומי הידע שלנו, ולאו דווקא רק אל הידע הגופני-תנועתי, אלא גם אל הידע הנחשב `קוגניטיבי`. » מאת מילכה לאון

איך התמודדתי עם שינויים בעזרת שיטת EFT

איך התמודדתי עם שינויים

המאמר מספר סיפור אישי על שינוי והתמודדות, על המתנות העטופות בניר לטש שמספקים לנו החיים, וכיצד בעזרת שיטת EFT הצלחתי לסייע לעצמי להפוך מציאות בלתי רצויה להזדמנות חדשה.» מאת מילכה לאון

"כשלאבאן ויונג נפגשו"

"כשלאבאן ויונג נפגשו

מאמר זה עוסק בקשר שבין תפיסתו של רודולף לאבאן את הקשר שבין האופן בו נע האדם ועולמו הפנימי לבין התיאוריה הטיפולוגית של הפסיכולוג והתיאורטיקן קארל יונג.» מאת מילכה לאון

"כשלאבאן ויונג נפגשו"

"כשלאבאן ויונג נפגשו"

» מאת מילכה לאון

מהי שיטת לאבאן-ברטנייף ומי צריך אותה?

מהי שיטת לאבאן-ברטנייף ו

המאמר עוסק בעקרונות שיטת לאבאן-ברטנייף ובשימוש המדהים הנעשה בה בתחומי המחול, משחק, אתלטיקה, טיפול בתנועה ובגוף, פסיכותרפיה, אימון אישי ועסקי ועוד.» מאת מילכה לאון

מהו ניתוח תנועה לאבאן?

מהו ניתוח תנועה לאבאן?

המאמר מציג את הרקע והעקרונות המרכזיים של ניתוח תנועה לאבאן LabanAnalysis המשמש רקדנים, שחקנים, אנשי תנועה ותרפיסטים בעולם כולו.» מאת מילכה לאון

מהו ניתוח תנועה לאבאן?

מהו ניתוח תנועה לאבאן?

» מאת מילכה לאון

מה הקשר שבין שיטת לאבאן-ברטנייף ויוגה?

מה הקשר שבין שיטת לאבאן-

" על מנת לחוות ולממש את הפירות האמיתיים של ההאתה יוגה, איננו יכולים פשוט להעתיק דפוסים עתיקים, כשאנו מחקים באופן מכאני אסאנות מסורתיות. המאסטרים המקוריים חקרו, ניסו והמציאו דרכים חדשות לנוע ולהיות בתוך הגוף, ועלינו לתרגל יוגה ברוח זו ? בתחושה, בר» מאת מילכה לאון

כל הפעילויות של מילכה לאון:

קישוריות בתנועה לנוע ולהניע יעיל ונכון

סדנת לאבאן למורי פילאטיס

בסדנה זו נעסוק ב- 6 דפוסי תנועה שעליהם מבוססת כל התנועה העכשווית שלנו, אך נוצרו והוטמעו כשהיינו תינוקות. בסיסם הוא רפלקסים. כאשר הדפוסים אינם מאורגנים נכון-התנועה מאומצת/תקועה/נוצרות פציעות» עם מילכה לאון

ראשון 12/1/20 - 5/1/20
קישוריות בתנועה לנוע ולהניע יעיל ונכון

סדנת לאבאן למורי פילאטיס

עם: מילכה לאון

מתי: ראשון 12/1/20 - 5/1/20  | 

זה לא מה שאני אומר/ת אלא איך שאני אומר/ת

סדנת תנועה לאבאן לשחקנים

בסדנה נחקור את הקשר בין תנועת הגוף וביטוי מצבים רגשיים ומחשבתיים בתגובה לסביבה הפנימית והחיצונית. הסדנה תתמקד בהתנסות ואימפרוביזציה בעיקר סביב השימוש של השחקן בגופו ובאיכות תנועתו במרחב.» עם מילכה לאון

רביעי 25/12/19
זה לא מה שאני אומר/ת אלא איך שאני אומר/ת

סדנת תנועה לאבאן לשחקנים

עם: מילכה לאון

מתי: רביעי 25/12/19  | 17:00

שתפו חברים